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良渚文化，距今5300年——4300年，主要分布于中國(guó)長(zhǎng)江下游的浙江北部、江蘇南部和上海西部，截至目前共發(fā)現(xiàn)了六百多處遺址。長(zhǎng)久以來(lái)，中華五千年文明史的說(shuō)法一直存在，然而多年來(lái)，在中華大地上，還沒(méi)有一處考古遺址能證明這一說(shuō)法。直到2007年，良渚古城遺址被發(fā)現(xiàn)，良渚文化被證實(shí)已進(jìn)入文明時(shí)代，從而成為中華五千多年文明史的實(shí)證。

大型歷史文化類(lèi)紀(jì)錄片《良渚》，共四集，講述自1936年良渚文化被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，幾代中國(guó)考古學(xué)家苦苦探索，孜孜以求的發(fā)掘研究歷程，他們用實(shí)實(shí)在在的發(fā)掘成果證實(shí)了中華五千年文明史的存在。

玉器是良渚文化中極為引人矚目的出土器物，良渚玉器，出土有上萬(wàn)件，不僅數(shù)量多、器形大、工藝精湛，而且良渚人還用玉器建立了一套完整的禮儀制度，用以標(biāo)識(shí)身份和區(qū)分階層，“藏禮于玉”，在國(guó)內(nèi)史無(wú)前例，在世界上絕無(wú)僅有。

2007年發(fā)現(xiàn)的良渚古城是目前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)以及東亞地區(qū)乃至世界上，距今五千年同時(shí)擁有城墻和水利系統(tǒng)的規(guī)模最大、保存最好、考古認(rèn)識(shí)最清楚的都邑遺址，而且良渚人建城，高低有序，“國(guó)”“野”有別，“藏禮于城”，對(duì)后世影響甚大。

大約距今4300年前后，輝煌璀璨的良渚文化突然衰落，其原因雖無(wú)定論，但良渚晚期的諸多遺跡表明，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，加之水患頻襲，千年良渚終于落幕。不過(guò)良渚文化并未消失，它在與其他地區(qū)史前文化的對(duì)抗與融合中，開(kāi)啟了新的生命歷程，融入多元一體的中華文明中。

2019年7月6日，“良渚古城遺址”在聯(lián)合國(guó)教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)上通過(guò)審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是我國(guó)第一個(gè)被列入世界遺產(chǎn)名錄的新石器時(shí)代文化遺址。

該片于10月31日-11月3日每晚20:00分在央視紀(jì)錄頻道CCTV-9播出，敬請(qǐng)收看。

  第一集《斗轉(zhuǎn)星移》   >>>點(diǎn)擊觀看視頻

良渚古城遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這是中國(guó)第一個(gè)被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的新石器時(shí)代文化遺址。良渚考古人在這一刻無(wú)不自豪于參與了實(shí)證中華文明五千年的壯舉，并感懷80多年來(lái)一代代考古人從未放棄的初心和使命。

  第二集《禮玉天工》   >>>點(diǎn)擊觀看視頻

鐘家港，離良渚遺址莫角山宮殿區(qū)不遠(yuǎn)，2016年考古人員在這一帶發(fā)現(xiàn)了良渚早期的制玉作坊遺址。5000年前的斧鑿之聲鏗鏘在耳，忙碌的玉匠中，有一位尊尊長(zhǎng)者，我們姑且稱之為“琪”。當(dāng)年他追隨首領(lǐng)來(lái)到良渚，憑借祖?zhèn)鞯闹朴窠^技，深得首領(lǐng)器重。

  第三集《大城筑夢(mèng)》   >>>點(diǎn)擊觀看視頻

在良渚部族一年一度的祭祀大典上，新的首領(lǐng)珺向天下宣告了一個(gè)重大決定“順天意 遵神諭 建大城”。珺的目光越過(guò)虔誠(chéng)的眾人，望向遠(yuǎn)方，他們并不知道這一刻已經(jīng)開(kāi)啟了一個(gè)以城池為標(biāo)志的筑夢(mèng)時(shí)代。

  第四集《不廢江河》   >>>點(diǎn)擊觀看視頻

2003年，趙曄主持發(fā)掘了一個(gè)良渚晚期聚落卞家山遺址，在良渚諸多考古成果中卞家山也許并不突出，但其中出土的一具女性骨骸，卻極為特殊，長(zhǎng)江以南的酸性土壤對(duì)保存尸骨極為不利，但這具遺骨卻頗為完好，成為迄今良渚古城區(qū)唯一完整提取的人骨。趙曄以屬地為名，將她稱為“卞”，希望從她入手去探尋良渚文化晚期的失落之謎。