一部聚焦2021年阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣艾爾肯、管小燕和馬貴忠3戶棉農(nóng)在秋收時(shí)節(jié)生活的紀(jì)錄片，是如何引起國(guó)際共鳴，開啟國(guó)際對(duì)話的？

近年來，講好中國(guó)故事是國(guó)際傳播競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，也是改變國(guó)際傳播格局的機(jī)遇。在“講好中國(guó)故事”的戰(zhàn)略引導(dǎo)下，擁有豐富的自然、歷史、文化資源的新疆占盡優(yōu)勢(shì)。但在傳播實(shí)踐中，如何將區(qū)域視角上升到全球視野，讓新疆故事更好地參與國(guó)際對(duì)話，是“講故事的人”面臨的持續(xù)挑戰(zhàn)。

2022年，由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠（集團(tuán)）出品攝制的紀(jì)錄片《采棉時(shí)節(jié)》先后在2月3日登陸CGTN紀(jì)錄、CGTN英語頻道，2月9日在中阿衛(wèi)視、4月18日在央視紀(jì)錄頻道播出，獲得了海內(nèi)外觀眾的好評(píng)，實(shí)現(xiàn)了有效的國(guó)際表達(dá)。

一部聚焦2021年阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣艾爾肯、管小燕和馬貴忠3戶棉農(nóng)在秋收時(shí)節(jié)生活的紀(jì)錄片，是如何引起國(guó)際共鳴，開啟國(guó)際對(duì)話的？不同國(guó)家、地區(qū)觀眾的參與和反饋給出了答案。

用共同價(jià)值構(gòu)建起溝通的基礎(chǔ)

崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)是全世界共同的價(jià)值取向，紀(jì)錄片《采棉時(shí)節(jié)》講述的是一群勞動(dòng)者的苦樂酸甜。

阿瓦提縣是重要的棉花產(chǎn)地，棉花是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要收入來源，也是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。《采棉時(shí)節(jié)》以棉花采摘和銷售為中心線索，放眼阿瓦提縣碩果累累的秋季，走近3個(gè)棉農(nóng)家庭的秋收生活，記錄了他們的辛苦勞動(dòng)，也捕捉到了他們?cè)趧谧鬟^程中的心緒變化，向觀眾展現(xiàn)了勞動(dòng)的艱辛與美好。

艾爾肯一家有大片的棉田，在收獲季節(jié)，艾爾肯家與村民們辛苦勞作，互助互利；馬貴忠、馬貴和兄弟人脈廣、路子多，在收獲季組織采棉工人勞動(dòng)，簽訂合同，與工人默契合作；管小燕一家除了棉田還有一片核桃林，秋收季節(jié)采摘棉花、收打核桃兩頭忙。

采棉工人和本村臨時(shí)招來的采棉幫手都是按勞取酬，多勞多得。白天，采棉工在烈日炎炎下辛苦勞動(dòng)，傍晚，將一包一包的棉花送到收集處。看著自己的勞動(dòng)成果一包一包地過磅，人們仔細(xì)地盯著磅稱上跳動(dòng)的數(shù)字，臉上洋溢著喜悅與自豪。

英國(guó)觀眾Daniel Bresland對(duì)工人受雇采摘棉花的過程印象深刻：“他們會(huì)簽訂勞動(dòng)合同，充分保障自己的勞動(dòng)權(quán)益。新疆的農(nóng)民通過種植棉花獲得了更好的生活，他們賺了很多錢，能夠送女兒上大學(xué)，給兒子買電腦，這與我們的生活很類似，都是普通而精彩的生活。”

比利時(shí)觀眾Alex Bounin認(rèn)為：“我在紀(jì)錄片中同時(shí)看到了采摘棉花的艱辛與美好。天一亮采棉工就得出門摘棉花，天黑后與月亮同行……片中艾爾肯的妻子在自己家棉田里采棉花后疲憊不堪，被攙扶到家吃了藥才緩過來，從中可以感受到采棉的辛苦。”

但另一方面，人們?cè)诿藁ǖ乩镆贿叢烧藁?，一邊家長(zhǎng)里短地閑談，不時(shí)還唱著小曲兒，采棉間隙吃著消暑解渴的西瓜，這些愉悅的勞動(dòng)片段也讓比利時(shí)觀眾Alex Bounin與阿瓦提人民產(chǎn)生了共情，他說：“我能夠看到平凡勞動(dòng)中的樂趣——人們?cè)诿藁ǖ乩镆贿叢烧藁ǎ贿吜奶煺f笑。而且我很開心，在幾個(gè)月的辛苦勞作后，棉農(nóng)們的付出得到了回報(bào)，他們成功地賣出了棉花，賺到了不少錢。他們的故事提醒我一分耕耘一分收獲的哲理。”

智利學(xué)者Macarena Losada Pérez博士懂得多國(guó)語言，研究世界各國(guó)不同的文化?！恫擅迺r(shí)節(jié)》使她看到了新疆棉業(yè)在當(dāng)?shù)厝松钪械闹匾匚?。她說，棉農(nóng)的勞動(dòng)引起了她新的思考，也感受到了不同文化背景中蘊(yùn)含的共同價(jià)值觀。她真誠(chéng)地說：“新疆是一個(gè)距離我的故鄉(xiāng)十分遙遠(yuǎn)的地方，但讓我感到十分驚訝的是，我們有著相同的價(jià)值觀——我們都在努力地為了生活而奮斗。他們?cè)谑斋@季節(jié)的工作壓力很大，需要雇人來完成工作，工人得到了應(yīng)得的報(bào)酬，種植棉花的人也賺到了不少錢，賺出了一家人的幸福生活，他們的辛苦并沒有白費(fèi)。”

的確，勞動(dòng)是永恒的主題，也是全世界共同的主題。在勞動(dòng)中的人所展現(xiàn)出的勤奮、樂觀、智慧和辛勞，能跨越文化、制度和意識(shí)形態(tài)的藩籬，扣動(dòng)人們的心弦。

質(zhì)樸真實(shí)是最強(qiáng)大的傳播力量

紀(jì)錄片《采棉時(shí)節(jié)》以平視的拍攝角度、克制的聲音處理、注重事件自然演進(jìn)與客觀描述的影像敘事，搭建了拍攝者與觀眾平等參與和交流的平臺(tái)，使觀眾在情節(jié)發(fā)展中獲得與拍攝者的共識(shí)，找到共同語言。

在紀(jì)錄片《采棉時(shí)節(jié)》中，畫外音不是主角，劇本不是主角，鏡頭中的“點(diǎn)點(diǎn)小事”匯成了觀眾眼中面目清晰的生活。觀眾不會(huì)被浪漫化、粉飾化的鄉(xiāng)村生活蒙上情感濾鏡，也不會(huì)因他者化、陌生化的民族符號(hào)產(chǎn)生更大的偏見。

美國(guó)觀眾Ian Christoff被紀(jì)錄片中的拍攝細(xì)節(jié)深深吸引，說自己“特別喜歡棉花的特寫鏡頭，特寫鏡頭和細(xì)節(jié)描寫讓我看到了當(dāng)?shù)氐娜藗兿胍氖鞘裁?rdquo;。

紀(jì)錄片中的“真實(shí)”和“直接”并不意味著“平淡”。創(chuàng)造多重可能性、制造懸念是吸引觀眾的法寶，《采棉時(shí)節(jié)》也不例外。但是《采棉時(shí)節(jié)》沒有刻意為之，而是用流暢自然的鏡頭信手拈出蘊(yùn)藏于生活中的多重可能性和突發(fā)性，留下具有復(fù)雜性和故事張力的事件，緊扣觀眾心弦，引發(fā)觀眾思考。

片中，在鋸樹枝時(shí)，管小燕的丈夫不小心鋸傷了手，鏡頭毫不避諱地給了他指甲受傷的特寫，鮮血直流。管小燕焦急地打電話給村衛(wèi)生所，醫(yī)生特意趕來為他消炎包扎，南疆人民之間的守望相助和互相關(guān)心的樸實(shí)情感躍然屏幕。

融入秋收生活敘事線索的還有不同的風(fēng)土人情。在艾爾肯家親戚的婚禮上，有維族歌舞，有噴香的抓飯，也有新娘一家動(dòng)人的情感表達(dá)。這些場(chǎng)景與元素都給觀眾留下了深刻的印象。

來自新疆的白金娜說：“好像我已經(jīng)回到了南疆農(nóng)村，和鄉(xiāng)親一起坐在炕頭，感受著維吾爾花地毯的柔軟，享受特色民族飲食的芳香。”

美國(guó)觀眾Kedar Sushmita說：“簡(jiǎn)直太棒了。我可以如此近距離和深入地看到新疆，了解新疆人民的日常生活。我們經(jīng)?？吹叫陆囊幻?，卻不知道另一面，這讓人大開眼界。”

影片中的家庭敘事縮小了海內(nèi)外觀眾對(duì)新疆的認(rèn)知鴻溝，南疆人民的家庭生活將外界想象的新疆故事落到實(shí)際生活的點(diǎn)滴之中。

在艾爾肯家，女兒的教育備受重視。艾爾肯夫婦常常跟女兒嘮叨的是：“你要好好學(xué)習(xí)，家里的事情靠你媽媽和我。”

管小燕夫妻倆也是如此。他們忙完地里的工作回到家，邊吃飯邊問兒子的功課，督促兒子學(xué)習(xí)。比起畫外音的標(biāo)語式“大道理”表述，常識(shí)化的育兒更加真實(shí)可信、生動(dòng)有趣。

送別白爾娜上學(xué)的場(chǎng)景是紀(jì)錄片的情感高潮，母親熱依汗傷心地落下淚來。白爾娜安慰說：“我希望全家永遠(yuǎn)團(tuán)聚一堂，但是我們不可能一直在一起。”

比利時(shí)觀眾Alex Bounin認(rèn)為：“該紀(jì)錄片深刻地體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的濃厚感情。艾爾肯夫婦勤勉勞作就是為了給女兒更好的生活條件和教育機(jī)會(huì)，父母希望孩子能擁有更好的未來。”

不少在外求學(xué)的學(xué)子看到這一段也被深深打動(dòng)。美國(guó)觀眾Ari Wong也特別喜歡這一段，因?yàn)閷?duì)她來說，這是既新鮮又有共情的細(xì)節(jié)：“我喜歡對(duì)孩子們和辛勤耕耘的農(nóng)民的細(xì)致描繪，讓我看到他們的真實(shí)情感，看到當(dāng)?shù)卣诎l(fā)生的事情，也想起了我和媽媽分別的這兩年。”

鏡頭下，一個(gè)個(gè)清晰的面龐連接起了阿瓦提縣人民的共同生活，也喚起了中外觀眾的認(rèn)同感。

《采棉時(shí)節(jié)》的多角度敘事揭示出一個(gè)道理：無論什么文化，要想讓人理解，必先從細(xì)處、真處著眼。

鏡頭里淳樸的生活場(chǎng)景降低了不同文化之間的文化壁壘，讓海內(nèi)外觀眾看見了生動(dòng)活潑、真切實(shí)在的生活。日本導(dǎo)演是枝裕和在回憶早期紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí)曾說，拍攝紀(jì)錄片是面對(duì)“生成”的方式，拍攝對(duì)象并不是導(dǎo)演和編劇手中的提線木偶，他們擁有自己的能動(dòng)性、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如果沒有面對(duì)拍攝對(duì)象有不同可能性的姿態(tài)，只是將導(dǎo)演和拍攝對(duì)象的自我都封閉起來“作假”，就無法孕育出真正的紀(jì)錄片。

《采棉時(shí)節(jié)》遵循了直面拍攝對(duì)象、以清晰面目記錄生活的美學(xué)原則，更好地展現(xiàn)出了溫暖的人文關(guān)懷，產(chǎn)生了獨(dú)特的、層次豐富的紀(jì)錄價(jià)值。

由于沒有預(yù)設(shè)的架構(gòu)，觀眾無需猜測(cè)情節(jié)的進(jìn)展走向，也無需依賴紀(jì)錄片作者的解說，通過識(shí)別已有的紀(jì)錄片風(fēng)格來調(diào)動(dòng)情感。

《采棉時(shí)節(jié)》讓觀眾與創(chuàng)作者站在一起，面對(duì)故事發(fā)展走向的不確定性，也面對(duì)陌生的維語和清晰的人民面目，與攝影機(jī)一同見證一個(gè)中國(guó)故事的生成。

直接電影的拍攝手法不含主觀立場(chǎng)、評(píng)述觀點(diǎn)的“非虛構(gòu)性”影像語言，簡(jiǎn)單純粹地呈現(xiàn)棉農(nóng)們的人生百態(tài)，也是“零度寫作”在影像符號(hào)界的成功嘗試。

“介入”無需無處不在，鏡頭的每個(gè)細(xì)節(jié)就是無限敞開的寫作，提供無數(shù)個(gè)入口和出口，讓觀眾參與到意義的發(fā)掘與生產(chǎn)當(dāng)中。

中國(guó)發(fā)展的時(shí)代特色是國(guó)際傳播的最好內(nèi)容

伴隨著中國(guó)的崛起，世界急需了解中國(guó)。從這個(gè)意義上說，這是中國(guó)國(guó)際傳播的最好時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的中國(guó)是國(guó)際傳播的最好內(nèi)容。

紀(jì)錄片《采棉時(shí)節(jié)》講述的是新疆地區(qū)的故事，但它折射是中國(guó)農(nóng)村的圖景、中國(guó)的民族文化，以及中國(guó)整體發(fā)展的故事。它紀(jì)錄的不僅是個(gè)體的人物，也是中國(guó)人的勞動(dòng)智慧、勞動(dòng)觀念和生活狀態(tài)。影片將中國(guó)勞動(dòng)者參與現(xiàn)代化，與現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式和生活方式相互影響、相互建構(gòu)的故事融入影像記錄中。

新疆棉花生產(chǎn)早已高度機(jī)械化，施肥、滅蟲、噴灑脫葉劑的工作通常都是大型無人機(jī)完成。片中，采摘陸地棉時(shí)，碩大的收割打包機(jī)從一片片潔白柔軟的棉花上掠過，很快就從兩邊吐出潔白干凈又包裝整齊的棉花。這使得棉農(nóng)能以更高的價(jià)格出售棉花，帶來更可觀的收益。

比利時(shí)觀眾Alex Bounin對(duì)片中的科技助力農(nóng)業(yè)很有感慨：“我第一次近距離地看到人工采摘和機(jī)械化采收，新疆棉花生產(chǎn)已經(jīng)這樣高度機(jī)械化了！我能看到大型無人機(jī)噴灑脫葉劑，采摘者可以遠(yuǎn)程操控機(jī)器，這對(duì)他們噴灑藥劑很有幫助。此外，片中還有大型機(jī)器幫助棉農(nóng)收割和打包棉花，此時(shí)的棉花既潔白干凈又包裝良好，這使得棉農(nóng)能以更高的價(jià)格出售棉花。”

英國(guó)觀眾Daniel Bresland是女王大學(xué)的文學(xué)碩士。此前，他并不了解新疆的棉花產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村生活，在觀看紀(jì)錄片之后，新疆農(nóng)村的現(xiàn)代化程度使他感到震撼，他說：“農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中會(huì)使用收割機(jī)采摘棉花，使用無人機(jī)噴灑農(nóng)藥，在日常生活中也可以使用手機(jī)，甚至?xí)枚兑粲涗浬?，這讓我對(duì)新疆有了全新的認(rèn)識(shí)。”

融入新疆人生活中的這些細(xì)節(jié)，通過紀(jì)錄片的鏡頭不動(dòng)聲色地展現(xiàn)給不同地域的受眾，讓人們?cè)谛蕾p紀(jì)錄片的同時(shí)，得以從不同的文化背景下得出對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的不同理解，這也正是真實(shí)紀(jì)錄所帶來的多義性傳播魅力。相信，人們通過《采棉時(shí)節(jié)》的大量細(xì)節(jié)，也能感受到紀(jì)錄片創(chuàng)作者的真誠(chéng)態(tài)度。

《采棉時(shí)節(jié)》角度豐富的敘事讓觀眾收獲了各自最喜歡的畫面和故事?，F(xiàn)居英國(guó)的觀眾Ophelia Yang說，《采棉時(shí)節(jié)》是她看過的關(guān)于中國(guó)最好的紀(jì)錄片之一。對(duì)于國(guó)外觀眾，新疆并非一個(gè)人盡皆知的地方，而這部紀(jì)錄片真實(shí)地展現(xiàn)了新疆的農(nóng)業(yè)和人民的生活。“他們很享受他們的生活，滿懷期待地估算收獲日期。觀看這個(gè)紀(jì)錄片，能感到真正的平和和快樂。”

另一位住在倫敦的觀眾Rachel Li曾經(jīng)在新疆生活過，《采棉時(shí)節(jié)》使她回憶起自己5歲時(shí)在新疆生活的經(jīng)歷，產(chǎn)生了情感共鳴，她說：“我尤其記得那年棉花采摘季節(jié)，我和奶奶一起去田里摘棉花，就像紀(jì)錄片里放的那樣。我真的很喜歡看這部紀(jì)錄片，因?yàn)槲矣X得我坐上了時(shí)光穿梭機(jī)，回到了我的童年。”

片尾，白爾娜與家人分別，帶著家人對(duì)美好未來的期盼，坐上了通往遠(yuǎn)方的火車。白爾娜的手機(jī)上有媽媽跳舞的抖音視頻，也有自己拍攝的父母在車上唱歌的片段，她既是紀(jì)錄片故事中被講述的個(gè)體，也是記錄家鄉(xiāng)和家庭故事的記錄者，白爾娜的手機(jī)和作為紀(jì)錄片的《采棉時(shí)節(jié)》都承載著回憶歷史和記錄現(xiàn)實(shí)的雙重作用。

在國(guó)際傳播和跨文化交流中，《采棉時(shí)節(jié)》是一種世界性的語言，通過展現(xiàn)滿載而歸的豐收情景、平凡生活的人生百態(tài)、錦上添花的科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)中國(guó)故事的國(guó)際認(rèn)知與互動(dòng)，讓世界了解文化多元、面目清晰的中國(guó)，也讓繁榮昌盛、全面進(jìn)步的中國(guó)走向世界。